DERECHOS HUMANOS PARA MUJERES Y VIOLENCIA DE GÉNERO

¿Crisis de salud o crimen de lesa humanidad? 

Por Luisa Kislinger

Internacionalista y Activista de derechos de las mujeres y derechos humanos

La crisis de salud que atraviesa Venezuela no puede ser vista desde  una perspectiva distinta a la de derechos humanos. Sin embargo, encuadrar lo que nos ocurre desde esta mirada no implica solamente relacionar la crisis a la obligación que tiene el Estado venezolano de garantizar el derecho a la salud, tal y como dispone la Constitución Nacional. Aquí hay algo más.

Estamos ante una acción deliberada del Estado de impedir el acceso de la población a medicinas e insumos médicos, bien sea por negarse a cumplir con el compromiso de liquidar las divisas para el pago de deuda a proveedores, por la disminución de las importaciones directas del Estado de insumos y medicinas, o por negarse a recibir ayuda humanitaria de otros países u organismos internacionales. En cualquiera de los casos, hay una intencionalidad evidente.

Llegamos a un punto en el que sólo la entrada inmediata de medicamentos ya elaborados garantizará la vida de miles de personas que esperan, porque fabricarlos en Venezuela tomará de 4 a 6 meses. En otras palabras, un donativo desde el exterior es la única vía posible hoy. Lo han dicho las organizaciones de la sociedad civil y los mismos pacientes: la decisión de recibir la ayuda está en manos del alto gobierno. Tan sólo la palabra de Nicolás Maduro bastará para que lleguen los medicamentos e insumos que significarán el tránsito entre la vida y la muerte de miles de venezolanas y venezolanos. Pero la palabra no llega.

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Día Internacional de la Mujer

Por María Eugenia Monsalve 

Presidenta Asociación Venezolana de Mujeres

Ser mujer es un gran reto, un gran desafío en nuestros días especialmente si queremos realizarnos como persona o como líderes. Aún hoy con todas las conquistas legales garantizadas en nuestra Constitución Nacional y demás leyes, aún existen grandes obstáculos para llegar a ser la mujer que tenemos que SER en el presente siglo. Falta mucho para lograr una verdadera igualdad legal civil, penal y laboral. 

Las Organizaciones Femeninas se sienten orgullosas de su labor callada, pero tesonera, y por ello, es una fecha propicia para “enaltecer a las mujeres públicamente “ porque lo merecen  en su capacidad y constancia para lograr sus aspiraciones de madre y participante activa del desarrollo de nuestra Patria Venezuela, sabiendo que eso lo han logrado a costa de muchos sacrificios personales de tiempo, dedicación, enfermedades, descuido a veces del hogar y han tenido que redoblar sus esfuerzos para  patentizar en leyes sus aspiraciones de madre y mujer.  

Sin embargo en este año, el Día Internacional de la Mujer, para nosotras las mujeres venezolanas, no puede ser un día para celebrar, es un día  de tristeza al ver cómo nuestra Patria se cae a pedazos:  los valores que como madres hemos inculcado en el hogar se han perdido o modificado, cómo se irrespeta día tras día nuestra dignidad al tener que hacer colas de  muchas horas para poder comprar algo de comida para llevar a nuestros hogares, cómo nuestros hijos han tenido que marcharse del país tratando de escapar de la violencia que no discrimina y en busca de un futuro que no vislumbra en su país, pero a pesar de todo nos queda una luz de esperanza, de Fe en el Ser Supremo que ve nuestra congoja y que más temprano que tarde hará que este maravilloso país renazca y vuelva a ser el que algún día conocimos y heredamos de nuestros padres. 

Por eso las invito a secar nuestras lágrimas y seguir luchando. Venezuela nos necesita.

La participación política de las mujeres

 

Lcda. Sonia Pacheco Blanco  

Directora de la Fundación MADRES POR LA VIDA 

Aun cuando las mujeres constituimos más de la mitad de la población mundial, solo recientemente hemos sido consideradas componentes indispensables en los programas de desarrollo.

Las mujeres hemos sufrido desde los inicios de la civilización un trato discriminatorio en todos los ámbitos de la vida pública y privada; y en la participación política  es uno de los espacios donde con mayor fuerza se ejerce la exclusión, el sectarismo  y la discriminación.   

 Antiguamente se consideraba que la mujer no poseía las capacidades mentales suficientes para emitir una opinión referentes a asuntos públicos, ni mucho menos formar parte de la vida de la vida política de los países; existía la creencia generalizada de que las mujeres no estaban aptas para los trabajos intelectuales, y que solo debían dedicarse a las labores del hogar y por ello se les negaba la oportunidad a la educación.

En Venezuela las cosas no han sido diferentes del resto del mundo; la normativa jurídica de la Constitución de 1901, establecía en su Art. 17, ordinal 11, que el derecho al sufragio solo podía ser ejercido por los venezolanos varones mayores a 21 años; logramos el voto secreto y universal en 1947, y nuestro acceso en los espacios de poder han sido muy escasos.  

 Los movimientos de mujeres en el país fueron una punta de lanza para lograr estos derechos, la Agrupación Cultural Femenina ACF, fue la primera agrupación feminista política junto con la Asociación Venezolana de Mujeres que se organizan para defender el derecho del voto de las mujeres, la ACF sus integrantes se dispersaron hasta que desapareció y la AVM aun en nuestros días existe y sigue prestando una labor de apoyo a las madres y niños.

La participación política de las mujeres presenta bajos niveles a pesar de todos los esfuerzos que se han realizado para que las mujeres ocupen un espacio en la política del país, durante el Siglo XXI, para el proceso electoral 2004 apenas alcanzamos el 18%. 

Para el 2008 el Frente Nacional de Mujeres, organización que agrupa a las representantes de todos los partidos políticos de oposición, las sindicales, gremiales y organizaciones civiles, logran ante el Concejo Nacional Electoral CNE, una Resolución que establece para esos comicios la paridad con alternabilidad en la confección de las listas, lográndose aumentar la participación en el 49,75% en las elecciones de concejales y concejalas.  Para el 2010 la presión de los partidos no permitió que la Resolución emanada del CNE tuviera fuerza de obligatoriedad sino que la dejó a criterio de las organizaciones postulantes y el retroceso en el Poder Legislativo nos llevó a que de un total de 165 diputados a la Asamblea Nacional, solo 17 de ellos fueran mujeres, representando 10,3%.   

Para el periodo legislativo 2016-2021, nuevamente el FNM acude al CNE y se encuentra con otro escenario, la Rectora Tibisay Lucena, presidenta del organismo comicial,  nos  presta todo su apoyo y compromiso y se  establece la paridad con alternabilidad con unas bandas de 40/60, no menos de 40% ni mayor de 60% para ambos sexos; sin embargo, nuevamente las organizaciones políticas logran a través de presiones y en franca violación a las normas de la Resolución, minimizar la participación chucuta de las mujeres llevando a los curules solo un 20,95%.

Existe un proyecto en la Asamblea Nacional para lograr que dicha Resolución sea convertida en Ley, también se ha solicitado la reforma a la Ley Orgánica de Procesos Electorales LOPRE, la Ley Orgánica de Igualdad de Género, todas ellas archivadas, engavetadas, desestimadas. Hasta que no exista una normativa que nos garantice el acceso al poder político, seguiremos sub-representadas y causándole un gran daño a la Nación, porque esa sub-representación en los cargos del poder público es una pérdida social de la potencialidad intelectual que las mujeres poseen y provoca un desequilibrio en las respuestas del Estado a las necesidades de más de la mitad de la población que ellas representan.

Sin embargo, entre las estrategias para conseguir la participación paritaria además de la reforma a la ley electoral, también está el establecimiento de relaciones humanas no basadas en la fuerza o violencia y la exclusión, tiene que existir un cambio de cultura en las organizaciones políticas que fomenten la participación política de las mujeres.

 
 ¿Sumisión o Rebelión?

Por Teresa Monsalve

Es muy diciente en los países latinoamericanos que aún se presenta,  en alto porcentaje, el "fenómeno" del machismo.

Si hacemos una retrospección a nuestra niñez, vemos que fuimos criadas para ser mamá, ama de casa y llegar a nuestra vejez en compañía de un esposo que se supone va a ser para toda la vida. Por eso, nos  enseñaron a cocinar, lavar planchar y  criar los hijos que Dios nos enviara.

A la par con éste aprendizaje se debía atender al padre, o en su defecto al hermano mayor, pues llegaba " el patrón ", no importaba que hubiera niños. Para él era el mejor plato, el primero que había que atender y si de pronto se le ocurría cambiarse de zapatos había traerle las pantuflas mientras descansaba.

En consecuencia, el hombre latino se crió con ésa mentalidad, viendo el ejemplo de su casa, y ahora exige que la esposa lave, planche, cocine, atienda los niños, los lleve al colegio, atienda al perro si lo hay, y otros antojos que tenga el "patrón", pues él asegura que la mujer está para obedecer , aunque ella sea la proveedora en el hogar, porque si es él el que trabaja más parece su carcelero .Es decir, se convierte en una madre soltera felizmente casada.

¿Exageración?

No. Es la situación de las mujeres  latinas con  poca educación.  Por tanto, se hace necesario   brindarles apoyo y  orientación para que sean auto suficientes y tengan la opción de buscar otra alternativa  que les permita sin sumisión ni rebeldía brindarles una mejor calidad de vida a sus hijos, diferente a la que le ha tocado vivir.

En este objetivo podemos decir que la Asociación Venezolana de Mujeres está cumpliendo con una de las misiones para la cual  fue creada.